October 24th, 2013

promo oleggureev january 23, 2014 20:18 13
Buy for 100 tokens
Оригинал взят у xianyoung в террор в России Мы шли к власти, чтобы вешать, а надо было вешать, чтобы прийти к власти Не оскудевает поток статей и заметочек о "добром Царе-батюшке", благородном белом движении и противостоящих им красных упырях- душегубах. Я не собираюсь…
Arlekin

Лекции православного богослова: «Коммунистические идеи в святоотеческом учении»

Оригинал взят у friend в Лекции православного богослова: «Коммунистические идеи в святоотеческом учении»
Лекции Николая Владимировича Сомина на тему «Коммунистические идеи в святоотеческом учении в свете имущественной этики».

Н.В.Сомин 1947г. р., по профессии – программист, к.ф.-м.н., в.н.с. ИПИ РАН.
Православный (Московский патриархат). Окончил Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, бакалавр богословия. Проживает в Москве. Опубликовал полсотни статей (в основном – в православных изданиях) по проблемам: «мораль и экономика», «святоотеческое учение о собственности и богатстве», «Церковь и социальный вопрос». (http://chri-soc.narod.ru/somin.htm)

Крайне интересно, очень рекомендуем:

«Коммунистические идеи в святоотеческом учении в свете имущественной этики»:

http://youtu.be/9ncvCslT1uA

«Имущественная этика Евангелия и основы христианской социологии», часть 1:Collapse )

Arlekin

Непосильная ноша или Почему мы отказались от социализма?

Оригинал взят у petttrov в Непосильная ноша или Почему мы отказались от социализма?
Оригинал взят у grozny_ivan в Непосильная ноша или Почему мы отказались от социализма?
Оригинал взят у zina_korzina в Непосильная ноша или Почему мы отказались от социализма?

  • Для современной молодёжи советская эпоха – это легендарное, полусказочное время; СССР - этакая смесь исчезнувшей империи с фантазийной страной. Для одних это – какой-то Мордор с вечной маршировкой, «колбасными» очередями и одинаковой, серой одеждой. Для других – нечто, вроде антично-мифологической, счастливой земли Аркадии, но с пионерскими кострами, светлыми лицами и самым лучшим в мире высшим образованием. Разумеется, пытливые двадцатилетние ребятки частенько задают вопрос своим родителям, а иной раз и блогерам, которым перевалило за сорок: «Почему вы отказались от социализма, если по вашим рассказам всё было настолько свежо и чисто?» Многие мои ровесники стыдливо пытаются говорить, что «…нас обманули» и «мы думали, что…». На самом деле, человек выбирает сам. И общество тоже само избирает свой дальнейший путь. Мы предпочли тогда капиталистический путь развития, нам он больше подошёл, он показался удобным. Не спешите спорить и по-детски, инфантильно кричать: «Не мы выбрали, а за нас выбрали! Не виноватая я – он сам пришёл!» Путь жертвы – не самый лучший вариант для человека. Попробуем понять, почему путь социализма, а тем более – коммунизма оказался для нас всех непосильной ношей.

    W.000724.3

  • Э.Булатов «Закат».

    Collapse )

    2-2.2. Любимов Урок музыки

  • А.Любимов. «Урок музыки».

    Не хочешь быть грамотным и воспитанным – заставим! Советское радио выдавало высокую классику с утра до вечера. Главное – воспитывать и просвещать. Развлечения – пагубны. Иногда – можно. Если осторожно. Капитализм же знает, что дидактика и просвещение покупаются куда хуже «смешинок» или «страшилок». Считается, что человек, если его не направлять, всегда выберет какую-нибудь сладкую или пряную пакость. Кто будет озабочиваться пестованием? Каждый сам себе режиссёр и сам себе гувернёр. Сам понял – сам выбрал. Не понял, ну и ладно. Сиди, радуйся теле-драке на ток-шоу или склочничай в Живом Журнале. Так зачем тянуть кого-то к свету, если простое и яркое продаётся лучше, чем все эти верлибры с пируэтами? Падать просто, карабкаться – неимоверно трудно. Ещё очень важный момент – как дворянская, так и советско-коммунистическая мораль базировались на коллективизме. Ты – один из многих, а не свободный отщепенец, который возжелал быть «уникальным». Яркий индивидуализм и пестуемая ныне «самость» - это порождение буржуазного мировоззрения. «Один - за всех и все – за одного!» - этот девиз книжных мушкетёров, ставший лозунгом пионерских дружин, считался не просто идеалом, к которому следовало долго и целенаправленно стремиться, а именно - нормой.

    32394

  • Пасечник и Хаенко - два нравственных полюса.

    Более того, все эти добродетели и положительные качества были только первоначальными минимумом - следовало непрерывно повышать свою сознательность и беспрестанно работать над собой. Кинофильм «Высота», который до сих пор часто показывают по всем каналам ТВ, не так прост, как это покажется на первый взгляд. Это не только лишь производственный термин монтажника-высотника, это - стремление героев стать выше и лучше. Не хочешь быть выше? Заставим или отторгнем. Мало быть хорошим работником и перевыполнять план, надо быть ещё и порядочным человеком, то есть заслужить Высоту. Высота не терпит фальши, поэтому коллектив, по сути, отвергает малодушного инженера Дерябина и циничного работягу Хаенко. С виду они нормальные люди – не халтурят, работают по указке от и до, не безобразничают и даже выпивают вполне умеренно. На сегодняшний день это были бы образцовые сотрудники с адекватной реакцией на окружающий мир. Показателен и диалог, который ведут рабочие. Хаенко говорит, что ему не нужен коммунизм, ему и при социализме неплохо. Нам показывают, что коммунизм – он не для всех, а только для самых лучших. Его надо ещё заслужить, ибо это не только материальная база, но и особый тип человека. Его моральные качества должны быть слишком высоки, а пока этого нет, то с какой стати мы будем думать о коммунизме? С социализмом и то не по пути получается.

    в.кутилин первое поле 1981

  • В.Кутилин. «Первое поле».

    В этой связи интересен детский рассказ «Альфред» писателя Р. Погодина (автора «Дубравки» и «Кешкиных рассказов). По сюжету мальчишки дружно ополчаются на внешне приятного и до рафинированности воспитанного мальчика. Потому что у него – гнилая душонка и он её, в конечном итоге, обнаруживает. А вот разговор, который – просто так – безо всякой причины ведут ребята и девочки:

    «-Эх, засадить бы всю землю фруктами, чтобы каждая кочка цвела! Была бы тогда земля весёлая, вроде клумбы.
    -Это при коммунизме так будет. Лет через двадцать так будет. Везде техника и сплошные сады. Вот, чёрт, красотища будет, а?
    -Я читала, в будущем вместо деревень построят агрогорода...
    -Тебя туда жить не пустят, - сказал кто-то».


    Замечу, что Р.Погодин никогда не был писателем-пропагандистом – он близок к А.Алексину или, скажем, к В. Крапивину. Однако же такая беседа именно в этом рассказе весьма показательна. Плохой человек или же легкомысленная девчонка не достойны вхождения в коммунизм. Тебя туда не пустят! Ну, так вот, к 1970-м годам люди en masse устали служить примером и стремиться к лучшему. Большинству захотелось просто жить, и, простите за выражение, просто жрать. И работать не для высоких целей, а просто – хорошо зарабатывать. Народ в целом не в состоянии быть этаким обществом поголовных аристократов или ефремовских полубогов из «Туманности Андромеды». Поэтому, когда пришло время выбирать, подавляющее большинство выбрало капитализм, то есть систему, которая разрешает всё, что не запрещено законом. Да и это последнее для многих нынче непосильная ноша...


Arlekin

Александр Проханов «Особое мнение» 23.10.2013

Оригинал взят у xianyoung в Александр Проханов «Особое мнение» 23.10.2013


Русские полководцы, русские художники и русские святые – это та триада, которая снова сделает Россию великой страной. (А. А. Проханов)

Arlekin

США: Нулевые почти самое худшее десятилетие в истории

Оригинал взят у aftershock_su в США: Нулевые почти самое худшее десятилетие в истории

На графиках ниже видно, что 2000-е стали в истории США самым плохим десятилетием после 1930-х по темпам роста реального ВВП.  Причем, если принимать во внимание еще и накопленные долги частного и государственного сектора, в нулевых все только начинается и дальше будет гораздо хуже.  Самое ужасное для США состоит в том, что если из кризиса 1930-х они смогли выйти, почивая на руинах конкурентов и получив гигантский поток энергетически дешевых колониальных ресурсов - то теперь такая стратегия невозможна, вся планета покрыта и грабить больше некого.  В этом смысле, суперкризис начавшиеся в 2008 - это все тот же кризис 1930-х, отложенный на несколько десятилетий при помощи колониального разграбления.  В рамках существующего энергетического уклада, сохранение модели ведения хозяйства США невозможно в принципе:Collapse )

Сергей Макаров

Во имя Любви, Веры, Верности, или Армянский ассиметричный ответ мировому Содому

Когда история происходит у нас на глазах, мы ее не замечаем. Запомните этот день 20-го Октября 2013 года. Запомните, потому что с этого дня в Армении и во всем мире начинаются процессы, которые можно назвать не иначе как контрнаступление ЛЮДЕЙ против армии мирового Содома. Да содом, извращения, поклонение всему материальному уже загнало в тупик не только “развитое” человечество, но и почти загнало к краху всю армянскую систему ценностей, которая формировалась тысячелетиями.

Почти, почти, но на этом почти как обычно бывает, силы мирового Содома и просчитались.

Вчера прошел крестный ход, во имя Любви, Веры, Верности в защиту семьи и традиционных ценностей. Крестный ход от храма св. Рипсиме к главному храму Армянской Апостольской Церкви.

20-е Октября 2013 года показало и доказало: силен еще Армянский дух, сильна еще в нас вера, сильны еще наши нравственные ценности. И если пятая колонна в Армении, тщательно готовилась разгромить и разрушить все наши ценности, то теперь ей придется считаться с новой действительностью. Армении суждено исполнить свою судьбу и вновь стать одним из центров возрождения и распространения нравственных ценностей по всему миру.

Шествие было организовано молодежными организациями ААЦ, рядом общественных организаций и гражданских инициатив.

Давайте вспомним когда последний раз происходило такое событие? Я не помню, а вы?

В шествии принимали участие по разным оценкам от 12 до 15 тысяч человек.

Collapse )
Arlekin

"Проституция" как стиль жизни буржуазной журналистики

Оригинал взят у dobriy_eekh в "Проституция", как стиль жизни буржуазной журналистики
Оригинал взят у terentevagalka в "Проституция", как стиль жизни буржуазной журналистики
Просмотрев видеоролик телеканала Красная Линия под названием “Урок проституции на журфаке МГУ” , прихожу к мысли, что наша журналистская интеллигенция до сих пор в танке.

Я не буду обсуждать фразу Собчак Болотного периода о независимости Fox news, сказанную ей не с великого ума или по заданию Вашингтонской рейхсканцелярии. Дикость такого заявления очевидна всем, кроме светской львицы, особливо сразу после блестящих по своему идиотизму репортажей вышеназванной телекомпании о войне в Осетии.

В студии сидят вроде умные люди и вроде как не первый год в профессии, и вроде как тертые калачики, и вроде как желающие делать настоящую журналистику, а несут какую-то бредятину про независимость ВВС и гениального Познера с двойным гражданством, и видимо именно поэтому он и должен быть тем рупором гласности и особой, ему только понятной логике правдивости в журналистике.
Collapse )


P.S. К слову, о национальной или нет олигархии. Карл Либкнехт, умный был дядька, сказал: “Капитал не признаёт отечества, и при этом он тем менее патриотичен, чем больше заявляет о своем патриотизме”.

Дополню Карла: капитал идет туда куда выгодно. И он ровно патриотичен до того момента пока есть условия и рынки, а также, of course, прямая выгода. Нет, он уйдет по-английски, даже не попрощавшись и вполне себе утечет непатриотично, оставив города призраки подобно Детройту!

Полностью работу Ленина можно прочитать здесь>>>





Arlekin

Петрозаводск. Национальная Библиотека. «Дети России – время знать»



С 21 октября по 4 ноября в Национальной библиотеке Карелии проходит плакатная выставка-исследование «Дети России – время знать». Это социокультурный проект всероссийского общественного движения «Суть времени» и общественной организации «Родительское всероссийское сопротивление».
В апреле – мае 2012 года три с половиной тысячи детей по всей России сделали рисунки на четыре темы: о своей семье, о своем герое, своем образе будущего, о своей стране. В этом масштабном проекте приняли участие дети в возрасте от 5 до 13 лет из 63 регионов России. Рисовали ребята из деревень и городов, из детских домов и семей самого разного социального положения. Во множестве собранных рисунков выразились базовые представления, мировоззрение нашего младшего поколения.

Почему именно картина мира наших детей заинтересовала исследователей? Ответ очевиден: дети вырастут, и та картина мира, которая у них сформировалась, начнет реализовываться в их взрослой жизни, когда уже не мы, а они будут определять «что же будет с Родиной и с нами». О чем мечтают современные дети? Есть ли в детском представлении о будущем место мечте, идеалу, науке, подвигу? Об этом Вы узнаете, посетив выставку.
Сергей Макаров

Культурный фронт: битва за Воронеж

Оригинал взят у fedotov1384 в Культурный фронт: битва за Воронеж

Подводя итоги деятельности Марата Гельмана в Перми, я говорил о том, что новая культурная политика не сводится к деятельности отдельных личностей (акторов). Подобные эксперименты в сфере культуры (которые подаются под вывеской «современное») выражают интересы и представления о культуре узкой либеральной группы, которую можно назвать «коллективным гельманом». И пока Марат Гельман (незадолго до своего увольнения) продолжал раскручивать «Пермский проект», один из активных участников этого проекта Эдуард Бояков подготавливал свежую почву для новых экспериментов в Воронеже.

Collapse )
8 ceh

К началу диверсионной войны против России: время чрезвычайных мер

 

Что происходит в России? А просто теракт. Женщина-смертница вошла в автобус с мирными людьми и привела в действие закреплённое на ней взрывное устройство. Шесть человек погибли, сорок пострадали.

В тот же день неизвестные бросили две бутылки с «коктейлем Молотова» в волгоградскую мечеть.

До этого произошёл натуральный погром в столичном Бирюлёво.

До этого несколько человек «восточной внешности» ворвались в храм и угрожали священнику и прихожанам оружием.

Перед бирюлёвскими событиями некие умельцы взломали несколько мусульманских сайтов и разместили на них фото свиной головы, держащей в зубах Коран.

В Кировской области двое уроженцев сами понимаете какого региона готовили теракт на заводе по уничтожению химического оружия. Если бы им это удалось, жертвы исчислялись бы тысячами.

Collapse )

Из всех этих ядовитых выделений и складывается тот самый «моральный террор», про который столько Кургинян говорил. Этот террор не физический, но он завершает начатую террором физическим, экономическими проблемами, государственной неустроенностью работу. Он забирает доведённые до последнего каления души.

А до последнего каления эти души доводит ощущение ненужности, незащищённости, отсутствие идентичности, невозможность найти способ и повод для самоуважения, отсутствие представления о своём месте в государстве Россия.

Сейчас мы попали в зону чрезвычайной нестабильности. Сейчас Россия вошла в поле испытаний. И мы вошли в него с полностью запущенной идеологической сферой, с отсутствием системы создания и воспроизведения идентичности. Более того — без представления о том, в чём эта идентичность.

Опасность трудно преувеличить.

Убрать травмирующие информационные тренды — это даже не минимум: это минимум минимума. Необходима планомерная работа по созданию живой, актуальной русской и российской идентичности.

При этом следует понимать и постоянно помнить, что идентичность — не замок в облаках. Она формируется в конкретной среде обитания. В той самой среде, где у нас овощебазы пользуются практически дипломатическим иммунитетом и экстерриториальностью, а крупные чиновники из национальных республик приезжают разруливать дела земляков в районные ОВД.

Следовательно, необходимую идентичность не построить, не изменив среду. Как среду обитания, так и среду информационную.

И, поскольку времени у нас чрезвычайно мало, а работы чрезвычайно много, то и меры должны быть чрезвычайными.

Роман Носиков