September 7th, 2015

Духом окрепнем в борьбе!

Каяться и проклинать

Гражданское общество и вопросы формирования исторической памяти

В Пермской краевой библиотеке им. А. М. Горького прошло научно-практическое совещание «Гражданское общество и вопросы формирования исторической памяти».

5 сентября в Перми в краевой библиотеке состоялось научно-практическое совещание, посвященное вопросам формирования  исторической памяти в диалоге государства и гражданского общества. Большая часть обсуждения была посвящена скандальному музею «Пермь-36». Организатором выступила инициативная группа научного сообщества Пермского края. Круглый стол собрал 45 человек, с докладами выступили учёные, журналисты, общественники. Не обошла своим вниманием мероприятие и местная либеральная оппозиция.

Collapse )
promo oleggureev january 23, 2014 20:18 13
Buy for 100 tokens
Оригинал взят у xianyoung в террор в России Мы шли к власти, чтобы вешать, а надо было вешать, чтобы прийти к власти Не оскудевает поток статей и заметочек о "добром Царе-батюшке", благородном белом движении и противостоящих им красных упырях- душегубах. Я не собираюсь…
Ленин

О соотношении неклассических войн. Часть 2. Информационно-психологический аспект

Оригинал взят у kimura в О соотношении неклассических войн. Часть 2. Информационно-психологический аспект



Продолжаю разбор статьи Дж. Фридмана, начало здесь.

Collapse )

Ленин

О соотношении неклассических войн по Дж. Фридману. Часть 1. Исторический аспект

Оригинал взят у kimura в О соотношении неклассических войн по Дж. Фридману. Часть 1. Исторический аспект



Недавно я писал о вое, создаваемом СМИ по поводу принятых продуктовых контрсанкций. А также разбирал аналитическую статью Stratfor по этому поводу.

Collapse )

  • 9_terik

"Для меня ясно, что произошла катастрофа ... "

Одна из линий романа "Они сражались за Родину" Михаила Шолохова - описание процесса трансформации человека, живущего мирной жизнью в человека, ведущего войну. В результате этой трансформации, в первую очередь, меняется восприятие человеком самого себя, собственной жизни; исчезает невыносимая запутанность в собственных эмоциях и чувствах; происходит не упрощение но духовный рост человека, личность кристаллизуются, становится твёрдой, но не каменной. В основе этого процесса - осознание пагубности, невозможности происходящего - и собственной ответственности за это происходящее. На человека снаружи нельзя наложить вину или ответственность, только он сам может взять их на себя. Порой нельзя сдвинуться, не взяв на себя ответственность за то, что любишь. Ниже - отрывок из романа.


Михаил Шолохов с семьёй, апрель 1941.

Collapse )

Arlekin

Проблески карельского сепаратизма

Уже немного цитировал эту статью из петрозаводской газеты «Лицей».
Кроме уже упоминавшейся «коммунизмик для себя и своих близких», процитирую ещё немного:
«Более двадцати лет длится эксперимент по слому национального характера…»
«местное население брошено на произвол судьбы…»
«не предложена концепция развития края…»
Затем, всё отчётливей:
«финские оккупанты думали о дорогах в Заонежье»
И, наконец,
«Почему на смену севернорусской солидарности идет убогая модель корыстолюбия и социальной деградации?» – на последнюю цитату обращаю особое внимание в связи с экзотическим и специфическим словосочетанием «севернорусской солидарности».


Collapse )

P.S. Мои подозрения не оправдались. И очень хорошо.

Невидимые войска России покажут в Сирии "Кузькину мать" или империя наносит ответный удар!



Мы с вами живем во времена, которые даже не снились нашим предкам. Казалось бы всё плохо. Проиграли в холодной войне, дискредитировали коммунизм, уничтожили большую часть промышленности, живем теперь в системе криминального капитализма. Список можно продолжать долго, но суть одна - хреново!

Но есть одна штука, которой у русских не было ни в одной из прежних эпох!

Collapse )