December 22nd, 2015

promo oleggureev january 23, 2014 20:18 13
Buy for 100 tokens
Оригинал взят у xianyoung в террор в России Мы шли к власти, чтобы вешать, а надо было вешать, чтобы прийти к власти Не оскудевает поток статей и заметочек о "добром Царе-батюшке", благородном белом движении и противостоящих им красных упырях- душегубах. Я не собираюсь…

Политика Ватикана - часть 3 Поддержка фашизма во Второй мировой войне

Оригинал взят у nthsv в Политика Ватикана - часть 3 Поддержка фашизма во Второй мировой войне
После подписания Ватиканом Латеранских соглашений, вернувших ему статус государства, в 1929 году (при активной поддержке Муссолини) и конкордата с нацистской Германией в 1933 году, католическая церковь начала активное сотрудничество с фашистским режимом, большинство лидеров которого были католиками, что существенно облегчало взаимодействие.



Так, например, СС была построена по принципам организации католического ордена иезуитов. Опыт успешной работы ордена привлекал Гитлера, Гиммлера, Геббельса и других.
Шелленберг, глава службы безопасности СС, в своих мемуарах писал: "У Гиммлера было лучшее и крупнейшее собрание книг об ордене иезуитов. Годами он изучал по ночам эту обширную литературу. Поэтому организацию СС он построил по принципам ордена иезуитов. При этом он опирался на устав ордена и труды Игнатия Лойолы: высшим законом было абсолютное послушание, беспрекословное выполнение любого приказа. Сам Гиммлер, как рейхсфюрер СС, был генералом ордена. Структура руководства походила на иерархическую систему католической церкви".

Гитлер говорил о Гиммлере: "Я вижу в нем нашего Игнатия Лойолу".

Любовь фашистов и Ватикана была взаимной, Папа Пий XII отказался назвать Германию агрессором после начала Второй мировой войны и до её окончания не делал никаких заявлений в пользу какой-либо стороны.



Карло Фалькони, исследовавший архивные документы Польши и Югославии, пишет о том, что Ватикан обладает одной из самых значительных разведывательных сетей в мире. Пий XII был хорошо информирован о деятельности и методах нацистов как в Центральной и Восточной Европе, так и в Советской Союзе. Но Папа Римский не только не выступал в защиту жертв фашистских деяний, но и запрещал это делать.

Причиной такому поведению "Святого престола" были надежды на совместную экспансию с нацистской Германией восточных славян, обращение их в католическую веру, восстановление влияния на западных территориях Советского Союза.

Ольга Четверикова, историк-исследователь, пишет: "Св. Престол открыто поддерживал профашистские режимы, установленные в Восточной Европе, особое покровительство оказывая усташам и Анте Павеличу, главе Независимого Государства Хорватии (НГХ), созданного в апреле 1941 года и находящегося под жестким контролем немецких и итальянских властей. НГХ рассматривалось Пием XII как "великий авангард христианства на Балканах", а о Павеличе папа отзывался как о "хорошем католике и хорошем человеке". В свою очередь Павелич в отправленном папе письме заявил, что именно понтифику принадлежит честь создания Независимого Государства Хорватии".



Между тем Павелич получил прозвище "хорватского Гитлера", во главе усташей он установил в Хорватии один из самых жестоких режимов, который несет ответственность за массовые уничтожения сербов, евреев и цыган во время Второй мировой войны.

"Истинная информация о геноциде тщательно скрывалась и скрывается до сих пор, однако, по данным сербских историков и по признанию бывшего министра внутренних дел НГХ А. Артемовича, сделанного им в ходе Загребского процесса 1986 году, только в концлагере Ясенцов было уничтожено около 700 тысяч человек. Этот террор осуществлялся по благословению Пия XII и архиепископа Загребского Алоизия Степинаца, главы католической церкви в Хорватии, удостоенного высшей награды установкой диктатуры - ордена "Велеречие", и поддерживался подавляющей частью католического духовенства, выступавшего в качестве его вдохновителя", - пишет Ольга Четверикова.

По окончании войны Анте Павеличу удалось бежать, первое убежище ему было предоставлено в Ватикане. Он скончался в Мадриде 26 декабря 1954 года, приняв причастие и личное благословение Пия XII. Архиепископ Загребский Алоизий Степинац отсидел за свои преступления 16 лет и был произведен Пием XII в кардиналы, стал членом курии, а в 1998 году при Иоанне Павле II беатифицирован.
    Simple

    Реальность утопии

    По следам одной из предыдущих заметок я собирался вернуться к вопросу: Какие формы может принимать общество с учетом того, что всегда будут люди, которые хотят для себя только роли винтиков - сытых, достойных винтиков.


    Очень может быть, что такие возможности людям необходимо предоставить: в рамках одного общества дать возможность жить при коммунизме и при "свободе предпринимательства". Есть территория коммунизма, где все люди, образно говоря, осознают, что решают коллективно серьезные задачи, ну и у них есть возможность не думать о быте. Быт обустроен. А есть территория, где индивидуальная инициатива позволяет добиться какого-то успеха или, если нет инициативы, работать в режиме "отчуждения" от результата труда: достойная работа - достойная зарплата. Но территория "некоммунизма" должна иметь серьезные ограничения, допустим, как шведская модель общества, где ты сильно больше других даже при удачливости и инициативе заработать не можешь, но социально достаточно защищен. И второе серьезное ограничение: отказ от решения глобальных задач означает отказ от управления обществом. Не пройдя ступени коммунистического бытия человек, не может входить в структуры управления выше определенного уровня.

    Эта "дискриминация" оправдана и с рациональной точки зрения (ниже попробую доказать) и с духовной (предположение).

    Collapse )

    На подобные рассуждения меня натолкнула работа Циолковского "Горе и гений"

    Arlekin

    Утраченная связь



    Всё чаще и чаще, и не только мне, не даёт покоя факт утраченной «обратной связи» композитора и публики. Почему же она утрачена, спросите вы? – дело в том, что, в последнее время пышным цветом расцвели разного рода популярные виды и жанры развлекательных искусств. Тут тебе и традиционный театр, и всевозможные шоу заезжих гастролёров, по форме – одно необычней другого. Казалось бы – в чём проблема? Как раз наоборот – в нашем обществе демократичных канонов становится всё больше; публика, не успев привыкнуть к чему-то новому, уже вновь съедает какую-то интересность. Так в чём же дело? Связь между публикой и «главным по музыке» наоборот – должна в таких условиях налаживаться! А она – падает?

    1. Не так давно один хороший человек, москвич (из приехавших и обосновавшихся в столице в 90-х годах), рассказывал о посещении театра. Собрались они вдвоём с женой в театр, на какое-то представление. Здесь совершенно даже не важно, какое. Он рассказывал о затратах. Так вот.

    Билеты на двоих, парковка автотранспорта возле театра, плюс буфет – обошлось всё удовольствие примерно в 15 тысяч рублей.

    Исходя из этого факта, он задал мне вопрос – вот, люди культуры по телеку всё говорят и говорят о «возрождении русской культуры», о «духовности» и т.д.
    – А для кого, я вас спрашиваю? Для кого работают актёры на сцене, если у подавляющего большинства народа в России 15 тысяч рублей – это месячная зарплата, которую очень часто нужно распределить на семью из 3-х или 4-х человек?

    Collapse )

    И вообще.

    Наладить обратную связь – это побудить человека думать. А не выглядеть.

    Поэтому, ни дым на сцене, ни клиповое мышление здесь не помогут.